В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины церковнославянский язык духовник наркомания молитвы о здравии брак уныние сны прощение болезни детей молитва в храме влюбленность святой покровитель смерть одиночество свечи молитва за усопших потеря работы гнев свобода иконы в доме таинства допустимость брака старцы животные смирение благословение ревность крещение покаяние крест жизнь после смерти самоубийство дата поминок проблемы в семье крестное знамение воцерковление Божья воля страсти конфликт из-за веры умер родственник ссора развод дети грех Евангелие паломничество отношения с родителями клятвы традиции аборт праздники брак с мусульманином Псалтирь измена проблемы связанные с работой семья нательный крестик вера пьянство родственников некрещенные наркомания близких конец света помыслы суеверия святые пьянство исповедь секты воцерковление детей пост работа самочувствие в храме поминовение акафисты венчание бездетность домашние животные конфликт с мужем Библия каноны и правила болезни крестные лечение похороны иконы богохульство потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика