В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции святой покровитель духовник брак с мусульманином наркомания близких прощение ссора молитвы о здравии животные исповедь наркомания иконы праздники брак грех лечение пьянство дата поминок воцерковление смерть покаяние аборт влюбленность молитва за усопших болезни детей клятвы умер родственник именины иконы в доме одиночество конфликт с мужем помыслы конец света крестные уныние некрещенные крестное знамение похороны проблемы в семье отношения с родителями Библия потеря близких свобода самочувствие в храме Псалтирь таинства пьянство родственников ревность развод суеверия церковнославянский язык конфликт из-за веры каноны и правила болезни потеря работы жизнь после смерти допустимость брака бездетность старцы паломничество Божья воля страсти венчание измена богохульство вера семья крещение дети в храме пост свечи работа крест святые гнев воцерковление детей Евангелие самоубийство домашние животные поминовение проблемы связанные с работой акафисты смирение благословение сны молитва нательный крестик секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика