В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние работа ревность молитва за усопших наркомания близких пьянство родственников потеря работы святой покровитель конфликт из-за веры венчание измена паломничество конфликт с мужем секты нательный крестик воцерковление детей грех самоубийство праздники пост молитва благословение старцы животные святые допустимость брака уныние Библия традиции семья Псалтирь крестное знамение поминовение конец света пьянство акафисты прощение брак бездетность гнев исповедь суеверия лечение клятвы развод ссора смирение свобода Евангелие влюбленность Божья воля молитвы о здравии дата поминок отношения с родителями болезни крещение брак с мусульманином некрещенные дети церковнославянский язык помыслы иконы в доме крест страсти болезни детей одиночество богохульство похороны иконы аборт в храме вера крестные сны жизнь после смерти таинства потеря близких проблемы в семье каноны и правила наркомания умер родственник самочувствие в храме духовник именины свечи смерть домашние животные проблемы связанные с работой воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика