В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные праздники воцерковление детей Псалтирь суеверия вера крещение иконы потеря близких церковнославянский язык конфликт из-за веры таинства гнев крестное знамение самоубийство сны свечи секты смирение молитвы о здравии похороны Евангелие нательный крестик лечение акафисты помыслы измена самочувствие в храме паломничество влюбленность благословение свобода дата поминок животные иконы в доме ссора ревность традиции святой покровитель развод потеря работы исповедь аборт умер родственник жизнь после смерти воцерковление святые проблемы связанные с работой наркомания близких богохульство молитва за усопших уныние каноны и правила грех наркомания прощение Библия проблемы в семье брак с мусульманином именины болезни брак допустимость брака одиночество старцы дети некрещенные страсти бездетность венчание работа пост поминовение клятвы отношения с родителями покаяние крест болезни детей пьянство конфликт с мужем духовник смерть пьянство родственников семья Божья воля молитва домашние животные в храме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика