В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны конфликт с мужем вера иконы каноны и правила ссора проблемы в семье одиночество акафисты отношения с родителями сны некрещенные наркомания близких грех Божья воля крест пост самочувствие в храме крещение конфликт из-за веры животные помыслы болезни детей работа семья свечи молитва за усопших благословение гнев в храме таинства уныние смерть паломничество ревность аборт умер родственник иконы в доме клятвы традиции болезни допустимость брака самоубийство страсти влюбленность молитва брак с мусульманином пьянство родственников пьянство измена богохульство лечение крестные нательный крестик Евангелие брак прощение домашние животные развод смирение праздники старцы воцерковление Псалтирь святые потеря работы поминовение жизнь после смерти крестное знамение воцерковление детей святой покровитель церковнославянский язык суеверия покаяние проблемы связанные с работой бездетность наркомания духовник исповедь именины конец света венчание Библия свобода потеря близких секты дети дата поминок молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика