В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников ссора богохульство конфликт из-за веры потеря близких одиночество вера именины дети конфликт с мужем Евангелие воцерковление детей акафисты воцерковление брак иконы в доме жизнь после смерти паломничество молитвы о здравии уныние Божья воля исповедь крестные допустимость брака отношения с родителями аборт таинства наркомания семья клятвы проблемы в семье болезни молитва за усопших суеверия иконы крест нательный крестик самоубийство секты смерть праздники венчание церковнославянский язык святой покровитель покаяние умер родственник бездетность влюбленность пост ревность пьянство болезни детей проблемы связанные с работой свобода Псалтирь духовник поминовение работа сны брак с мусульманином похороны благословение прощение некрещенные наркомания близких дата поминок в храме молитва лечение потеря работы измена конец света грех развод старцы смирение самочувствие в храме крестное знамение домашние животные Библия гнев традиции страсти животные свечи каноны и правила крещение святые помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика