В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество уныние бездетность пост воцерковление некрещенные исповедь брак с мусульманином самоубийство иконы конфликт с мужем свобода в храме помыслы жизнь после смерти молитва прощение сны Божья воля духовник крестные традиции гнев акафисты семья работа праздники домашние животные таинства Библия святые самочувствие в храме отношения с родителями покаяние проблемы в семье клятвы нательный крестик венчание крестное знамение болезни детей лечение смерть пьянство родственников наркомания близких дети допустимость брака потеря работы проблемы связанные с работой конец света аборт ревность страсти влюбленность брак конфликт из-за веры измена дата поминок воцерковление детей свечи святой покровитель каноны и правила старцы молитвы о здравии потеря близких крест секты пьянство ссора благословение крещение церковнославянский язык умер родственник поминовение суеверия наркомания Евангелие вера одиночество похороны развод именины Псалтирь молитва за усопших смирение богохульство животные иконы в доме болезни грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика