В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные акафисты умер родственник дети молитва сны духовник семья воцерковление детей свобода вера наркомания близких иконы в доме грех болезни ссора влюбленность конфликт из-за веры крестное знамение богохульство гнев венчание проблемы связанные с работой бездетность похороны брак с мусульманином отношения с родителями благословение одиночество уныние таинства страсти пьянство молитвы о здравии Божья воля пост самочувствие в храме поминовение покаяние работа паломничество в храме праздники суеверия дата поминок потеря работы домашние животные традиции нательный крестик старцы конфликт с мужем потеря близких исповедь свечи животные болезни детей измена жизнь после смерти смирение проблемы в семье клятвы пьянство родственников каноны и правила некрещенные секты молитва за усопших Псалтирь святые именины воцерковление брак самоубийство аборт смерть лечение святой покровитель крещение иконы допустимость брака прощение Евангелие ревность церковнославянский язык конец света Библия наркомания крест помыслы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика