В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание одиночество умер родственник наркомания секты иконы в доме именины пьянство в храме клятвы наркомания близких конфликт из-за веры крестное знамение брак свечи бездетность отношения с родителями вера смирение допустимость брака самочувствие в храме суеверия святые ревность некрещенные конфликт с мужем проблемы связанные с работой влюбленность аборт семья пост духовник развод уныние жизнь после смерти похороны Библия смерть воцерковление детей таинства каноны и правила традиции богохульство свобода праздники молитва поминовение старцы акафисты крест покаяние ссора дети потеря работы грех Божья воля самоубийство Псалтирь церковнославянский язык домашние животные работа дата поминок иконы крестные молитвы о здравии болезни детей проблемы в семье болезни потеря близких измена пьянство родственников страсти прощение нательный крестик сны Евангелие помыслы исповедь животные святой покровитель крещение лечение воцерковление паломничество благословение молитва за усопших гнев конец света брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика