В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников таинства грех воцерковление детей пост болезни аборт семья жизнь после смерти Божья воля покаяние развод наркомания близких уныние самочувствие в храме ревность крестные влюбленность клятвы крещение самоубийство поминовение конец света потеря близких крест брак болезни детей вера старцы венчание праздники иконы в доме молитва похороны свобода работа Библия церковнославянский язык святые домашние животные смерть конфликт из-за веры традиции проблемы связанные с работой умер родственник допустимость брака молитвы о здравии бездетность крестное знамение ссора в храме свечи суеверия молитва за усопших конфликт с мужем сны проблемы в семье исповедь богохульство нательный крестик лечение наркомания секты дата поминок отношения с родителями некрещенные акафисты каноны и правила иконы гнев брак с мусульманином смирение дети Псалтирь святой покровитель одиночество животные страсти помыслы благословение измена потеря работы духовник именины воцерковление пьянство Евангелие паломничество прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика