В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение сны умер родственник одиночество жизнь после смерти наркомания похороны традиции клятвы смирение домашние животные конец света поминовение проблемы в семье таинства иконы в доме самочувствие в храме смерть воцерковление детей прощение болезни детей потеря работы допустимость брака отношения с родителями исповедь аборт болезни измена молитвы о здравии акафисты помыслы конфликт из-за веры пьянство родственников богохульство некрещенные Божья воля крестное знамение крест нательный крестик в храме ревность свечи святые каноны и правила грех венчание брак с мусульманином свобода пост покаяние страсти влюбленность конфликт с мужем Евангелие потеря близких благословение ссора праздники развод старцы пьянство вера уныние молитва за усопших проблемы связанные с работой духовник дети животные дата поминок святой покровитель лечение молитва гнев суеверия самоубийство брак воцерковление церковнославянский язык секты наркомания близких крестные Библия паломничество именины бездетность иконы работа Псалтирь семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика