В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином измена смирение святые секты уныние животные бездетность венчание ссора свечи Божья воля Псалтирь молитва богохульство отношения с родителями дата поминок проблемы связанные с работой церковнославянский язык поминовение иконы в доме пьянство нательный крестик крещение покаяние традиции именины благословение исповедь домашние животные некрещенные одиночество самоубийство воцерковление детей болезни страсти работа умер родственник наркомания крестные аборт крестное знамение крест грех Евангелие потеря близких потеря работы пьянство родственников суеверия ревность гнев конфликт из-за веры смерть каноны и правила паломничество дети помыслы лечение старцы влюбленность развод акафисты болезни детей духовник сны проблемы в семье вера пост похороны иконы праздники в храме наркомания близких самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт с мужем таинства Библия прощение молитва за усопших святой покровитель семья брак конец света допустимость брака свобода жизнь после смерти воцерковление клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика