В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост гнев свобода потеря близких брак пьянство благословение грех иконы старцы Божья воля смирение семья прощение клятвы развод проблемы связанные с работой секты поминовение покаяние лечение проблемы в семье пьянство родственников ревность смерть крестное знамение святой покровитель паломничество молитвы о здравии жизнь после смерти нательный крестик богохульство молитва Евангелие именины духовник венчание традиции некрещенные каноны и правила вера умер родственник церковнославянский язык самоубийство аборт страсти ссора таинства крестные крещение дата поминок сны дети наркомания близких болезни молитва за усопших суеверия иконы в доме конфликт из-за веры воцерковление детей животные работа праздники помыслы воцерковление акафисты свечи измена бездетность домашние животные уныние брак с мусульманином отношения с родителями потеря работы болезни детей Псалтирь святые конфликт с мужем конец света влюбленность похороны крест самочувствие в храме наркомания Библия исповедь одиночество допустимость брака в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика