В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность святые потеря работы венчание богохульство молитва воцерковление болезни детей в храме бездетность свобода акафисты домашние животные крест аборт измена уныние крестное знамение конфликт с мужем поминовение брак пьянство родственников ссора сны воцерковление детей болезни отношения с родителями дети страсти жизнь после смерти каноны и правила самоубийство благословение прощение крестные Евангелие пост паломничество конфликт из-за веры одиночество таинства конец света свечи исповедь развод иконы в доме церковнославянский язык допустимость брака работа грех потеря близких Библия смерть покаяние молитвы о здравии наркомания близких клятвы молитва за усопших нательный крестик иконы влюбленность наркомания похороны Божья воля крещение именины умер родственник пьянство Псалтирь семья суеверия животные святой покровитель проблемы связанные с работой секты помыслы некрещенные традиции самочувствие в храме духовник смирение праздники вера старцы дата поминок лечение проблемы в семье брак с мусульманином гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика