В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние старцы ревность болезни развод Библия исповедь похороны святой покровитель молитва домашние животные крестные суеверия воцерковление детей пьянство родственников ссора наркомания аборт болезни детей некрещенные смерть Божья воля помыслы отношения с родителями работа животные прощение проблемы в семье дата поминок молитва за усопших паломничество бездетность конфликт с мужем лечение грех в храме церковнославянский язык гнев таинства крест Псалтирь духовник каноны и правила самочувствие в храме потеря близких жизнь после смерти святые пьянство измена нательный крестик конец света наркомания близких секты именины молитвы о здравии иконы брак сны потеря работы одиночество иконы в доме покаяние воцерковление поминовение дети богохульство клятвы проблемы связанные с работой традиции крещение допустимость брака вера благословение страсти праздники венчание Евангелие пост смирение семья крестное знамение умер родственник брак с мусульманином самоубийство влюбленность акафисты свечи конфликт из-за веры свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика