В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение молитва ссора дата поминок паломничество конец света прощение измена акафисты брак некрещенные поминовение старцы таинства брак с мусульманином вера гнев крест потеря близких крестные грех секты семья страсти церковнославянский язык молитва за усопших свобода Библия работа крещение иконы в доме аборт домашние животные клятвы сны Псалтирь конфликт из-за веры Евангелие смирение святые проблемы связанные с работой молитвы о здравии исповедь богохульство смерть болезни пьянство родственников умер родственник суеверия ревность покаяние животные воцерковление отношения с родителями иконы дети традиции проблемы в семье наркомания каноны и правила благословение нательный крестик самоубийство самочувствие в храме влюбленность пьянство допустимость брака потеря работы одиночество воцерковление детей Божья воля развод помыслы конфликт с мужем похороны именины наркомания близких святой покровитель бездетность свечи венчание духовник праздники пост болезни детей в храме лечение жизнь после смерти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика