В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора вера акафисты болезни детей пьянство крестные Псалтирь старцы гнев нательный крестик традиции крест святые паломничество клятвы Евангелие умер родственник потеря близких измена крестное знамение покаяние некрещенные аборт пьянство родственников духовник влюбленность церковнославянский язык отношения с родителями крещение смирение таинства потеря работы бездетность страсти Божья воля суеверия воцерковление самочувствие в храме семья секты благословение сны святой покровитель наркомания уныние дата поминок конфликт с мужем развод молитвы о здравии конец света домашние животные смерть болезни лечение брак с мусульманином молитва работа свечи брак проблемы в семье одиночество Библия дети праздники прощение иконы богохульство похороны свобода жизнь после смерти грех пост иконы в доме ревность молитва за усопших помыслы допустимость брака конфликт из-за веры животные самоубийство поминовение каноны и правила проблемы связанные с работой в храме наркомания близких исповедь воцерковление детей венчание именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика