В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самочувствие в храме старцы в храме суеверия воцерковление одиночество молитва болезни детей некрещенные Библия Божья воля крестное знамение поминовение клятвы самоубийство богохульство аборт болезни крестные лечение семья покаяние венчание молитва за усопших развод похороны дети акафисты наркомания отношения с родителями нательный крестик свечи ссора Псалтирь пост благословение свобода смерть духовник наркомания близких проблемы связанные с работой смирение вера исповедь молитвы о здравии праздники влюбленность грех конфликт с мужем животные жизнь после смерти именины уныние конец света иконы работа допустимость брака пьянство родственников брак с мусульманином традиции гнев секты потеря работы проблемы в семье измена Евангелие страсти церковнославянский язык бездетность брак каноны и правила потеря близких конфликт из-за веры умер родственник прощение сны воцерковление детей иконы в доме пьянство святые святой покровитель дата поминок помыслы домашние животные крест таинства ревность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика