В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь конец света некрещенные допустимость брака животные дата поминок крест старцы измена молитвы о здравии наркомания работа гнев таинства развод святой покровитель одиночество пост вера свечи клятвы конфликт с мужем ревность страсти поминовение самочувствие в храме акафисты аборт иконы в доме ссора именины смерть праздники уныние смирение проблемы связанные с работой потеря работы брак церковнославянский язык жизнь после смерти потеря близких болезни воцерковление наркомания близких Божья воля благословение суеверия венчание паломничество иконы духовник домашние животные отношения с родителями крещение брак с мусульманином нательный крестик богохульство исповедь крестное знамение бездетность в храме секты крестные болезни детей молитва проблемы в семье традиции святые покаяние грех каноны и правила похороны Библия пьянство конфликт из-за веры молитва за усопших прощение семья свобода Евангелие пьянство родственников дети самоубийство влюбленность воцерковление детей лечение сны помыслы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика