В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик животные свечи наркомания близких пьянство традиции страсти святые дети старцы допустимость брака крестное знамение смирение брак проблемы в семье крестные бездетность конфликт с мужем благословение таинства акафисты сны в храме ревность пьянство родственников воцерковление болезни детей конфликт из-за веры одиночество иконы некрещенные домашние животные жизнь после смерти Божья воля крещение конец света уныние развод помыслы молитва смерть святой покровитель вера венчание отношения с родителями похороны праздники гнев покаяние каноны и правила богохульство паломничество семья духовник влюбленность молитва за усопших брак с мусульманином Библия самоубийство умер родственник потеря близких молитвы о здравии именины наркомания грех работа лечение прощение секты измена исповедь пост Псалтирь болезни аборт церковнославянский язык дата поминок иконы в доме Евангелие воцерковление детей потеря работы поминовение суеверия клятвы крест самочувствие в храме проблемы связанные с работой свобода ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика