В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство венчание ревность иконы работа некрещенные самоубийство гнев таинства Евангелие жизнь после смерти традиции пьянство родственников допустимость брака домашние животные Псалтирь семья болезни проблемы связанные с работой исповедь свечи пьянство смирение смерть прощение молитва за усопших конфликт с мужем отношения с родителями молитвы о здравии покаяние свобода похороны животные конец света молитва развод крестные брак измена иконы в доме поминовение суеверия святой покровитель проблемы в семье дети аборт именины сны крещение Библия воцерковление детей каноны и правила нательный крестик акафисты благословение клятвы духовник брак с мусульманином крест конфликт из-за веры секты пост самочувствие в храме вера дата поминок наркомания близких одиночество старцы болезни детей святые крестное знамение наркомания умер родственник потеря близких уныние помыслы страсти потеря работы церковнославянский язык грех Божья воля бездетность воцерковление лечение праздники в храме паломничество влюбленность ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика