В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные отношения с родителями молитвы о здравии домашние животные сны страсти семья иконы в доме допустимость брака конфликт из-за веры одиночество брак с мусульманином святые паломничество акафисты старцы воцерковление детей свечи церковнославянский язык пост Псалтирь духовник прощение Евангелие венчание крестное знамение бездетность грех лечение болезни детей проблемы связанные с работой самоубийство влюбленность работа свобода пьянство родственников болезни конец света ревность молитва ссора дети крещение аборт каноны и правила таинства самочувствие в храме конфликт с мужем жизнь после смерти покаяние потеря работы клятвы умер родственник богохульство праздники потеря близких Библия смерть именины крест похороны помыслы пьянство наркомания смирение суеверия гнев наркомания близких брак Божья воля животные иконы воцерковление развод секты вера проблемы в семье молитва за усопших святой покровитель традиции дата поминок измена благословение уныние в храме поминовение исповедь нательный крестик крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика