В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение влюбленность наркомания близких исповедь пьянство праздники богохульство брак с мусульманином смерть свечи паломничество святые самочувствие в храме традиции отношения с родителями церковнославянский язык некрещенные пост поминовение ссора умер родственник потеря близких наркомания иконы в доме проблемы в семье Псалтирь конфликт с мужем акафисты брак Божья воля измена суеверия проблемы связанные с работой болезни домашние животные дети уныние Евангелие работа крещение гнев клятвы самоубийство дата поминок потеря работы бездетность конец света аборт молитва за усопших прощение воцерковление молитвы о здравии конфликт из-за веры таинства духовник Библия лечение крест воцерковление детей смирение допустимость брака ревность помыслы каноны и правила нательный крестик вера именины сны страсти болезни детей похороны свобода одиночество святой покровитель старцы развод пьянство родственников покаяние грех крестные в храме благословение семья венчание животные молитва иконы жизнь после смерти секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика