В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти иконы в доме венчание крестное знамение проблемы связанные с работой конфликт с мужем домашние животные Псалтирь молитва богохульство конфликт из-за веры крещение прощение духовник исповедь акафисты дети самочувствие в храме паломничество клятвы молитва за усопших сны одиночество потеря близких уныние Евангелие именины наркомания умер родственник проблемы в семье вера помыслы старцы пьянство родственников наркомания близких дата поминок болезни детей молитвы о здравии влюбленность работа пост ревность церковнославянский язык страсти воцерковление детей крест таинства аборт семья допустимость брака смерть животные похороны грех конец света крестные праздники иконы секты нательный крестик традиции потеря работы самоубийство свобода болезни брак с мусульманином лечение ссора святые брак воцерковление гнев Божья воля некрещенные смирение Библия свечи покаяние каноны и правила развод святой покровитель отношения с родителями бездетность в храме пьянство суеверия благословение поминовение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика