В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение святые конец света наркомания молитва за усопших прощение грех в храме молитвы о здравии потеря близких Божья воля ревность святой покровитель свобода воцерковление ссора влюбленность каноны и правила самочувствие в храме помыслы домашние животные пьянство крестные Евангелие допустимость брака старцы иконы в доме бездетность традиции семья Псалтирь дети аборт суеверия самоубийство жизнь после смерти проблемы в семье благословение работа праздники дата поминок сны крест свечи покаяние акафисты проблемы связанные с работой наркомания близких некрещенные таинства брак с мусульманином развод пост гнев исповедь пьянство родственников конфликт из-за веры уныние животные смерть секты вера иконы молитва похороны венчание Библия потеря работы поминовение одиночество церковнославянский язык измена крещение брак именины нательный крестик смирение страсти паломничество болезни детей духовник богохульство лечение отношения с родителями болезни воцерковление детей умер родственник конфликт с мужем клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика