В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры секты молитва за усопших воцерковление детей нательный крестик вера именины Божья воля прощение уныние старцы иконы в доме крест лечение венчание святой покровитель Библия поминовение покаяние семья страсти иконы аборт Псалтирь Евангелие воцерковление одиночество конфликт с мужем измена крестное знамение проблемы связанные с работой церковнославянский язык традиции в храме смерть некрещенные конец света влюбленность наркомания потеря работы грех крещение отношения с родителями ревность ссора пьянство родственников крестные пьянство каноны и правила проблемы в семье работа дата поминок дети самоубийство клятвы смирение умер родственник свечи праздники исповедь наркомания близких допустимость брака благословение бездетность духовник похороны сны святые жизнь после смерти болезни развод акафисты свобода молитва животные потеря близких болезни детей суеверия гнев таинства самочувствие в храме паломничество домашние животные помыслы богохульство молитвы о здравии брак брак с мусульманином пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика