В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва потеря близких жизнь после смерти иконы воцерковление помыслы Библия пьянство родственников иконы в доме болезни детей допустимость брака свечи венчание измена молитвы о здравии крестные самоубийство самочувствие в храме свобода брак клятвы одиночество наркомания близких Евангелие святой покровитель молитва за усопших уныние проблемы в семье крещение именины пост исповедь воцерковление детей прощение праздники гнев некрещенные ревность развод духовник нательный крестик болезни Псалтирь лечение крестное знамение страсти ссора потеря работы сны работа смерть дата поминок конец света секты акафисты отношения с родителями святые старцы традиции крест богохульство Божья воля конфликт с мужем церковнославянский язык аборт проблемы связанные с работой в храме брак с мусульманином домашние животные умер родственник паломничество семья животные каноны и правила грех дети таинства вера благословение пьянство суеверия бездетность наркомания смирение влюбленность покаяние конфликт из-за веры похороны поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика