В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение ревность конфликт из-за веры покаяние крестные Библия некрещенные самоубийство традиции Евангелие конфликт с мужем вера влюбленность отношения с родителями суеверия смерть святые пьянство духовник нательный крестик святой покровитель работа одиночество потеря работы потеря близких Божья воля помыслы акафисты крест исповедь наркомания близких жизнь после смерти семья воцерковление детей церковнославянский язык свечи бездетность похороны умер родственник грех именины молитва за усопших праздники измена болезни проблемы связанные с работой Псалтирь старцы паломничество ссора благословение страсти дата поминок аборт таинства прощение брак с мусульманином иконы в доме крещение развод клятвы воцерковление свобода допустимость брака в храме болезни детей крестное знамение пост смирение богохульство дети иконы брак проблемы в семье сны венчание молитвы о здравии каноны и правила молитва животные пьянство родственников лечение уныние секты гнев домашние животные конец света наркомания самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика