В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность смирение наркомания болезни детей богохульство уныние суеверия старцы воцерковление детей свечи молитвы о здравии свобода аборт бездетность лечение пьянство духовник помыслы животные в храме пьянство родственников покаяние Библия акафисты нательный крестик похороны ревность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой каноны и правила брак с мусульманином святые воцерковление допустимость брака дата поминок таинства исповедь некрещенные отношения с родителями работа традиции конфликт с мужем грех секты пост церковнославянский язык потеря работы праздники паломничество прощение крест смерть молитва конец света Псалтирь семья гнев проблемы в семье крещение Божья воля одиночество вера развод венчание самочувствие в храме наркомания близких брак молитва за усопших благословение потеря близких умер родственник святой покровитель дети Евангелие крестное знамение именины поминовение клятвы измена иконы в доме жизнь после смерти крестные сны домашние животные ссора страсти болезни иконы самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика