В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост грех нательный крестик болезни детей некрещенные венчание в храме вера акафисты Божья воля таинства праздники Евангелие лечение крестные брак животные уныние дети покаяние смерть ревность сны богохульство измена Библия самочувствие в храме самоубийство прощение каноны и правила паломничество брак с мусульманином потеря работы святой покровитель помыслы святые именины традиции дата поминок свобода благословение проблемы связанные с работой гнев секты аборт крещение отношения с родителями ссора старцы похороны проблемы в семье смирение одиночество наркомания близких исповедь страсти крестное знамение клятвы влюбленность воцерковление детей конец света домашние животные молитвы о здравии умер родственник Псалтирь молитва конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни бездетность жизнь после смерти семья свечи потеря близких иконы иконы в доме воцерковление крест поминовение суеверия допустимость брака наркомания пьянство пьянство родственников духовник развод работа молитва за усопших церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика