В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры смирение дата поминок крестное знамение богохульство жизнь после смерти церковнославянский язык крещение самоубийство лечение суеверия духовник отношения с родителями святой покровитель бездетность наркомания близких ревность умер родственник ссора конфликт с мужем дети иконы в доме вера Евангелие в храме семья похороны наркомания гнев иконы свобода секты аборт проблемы связанные с работой акафисты покаяние благословение домашние животные молитва за усопших пьянство родственников сны нательный крестик помыслы страсти одиночество грех конец света таинства уныние Псалтирь воцерковление детей свечи Божья воля молитва потеря близких воцерковление крест прощение влюбленность старцы измена каноны и правила допустимость брака клятвы праздники развод пост венчание крестные молитвы о здравии потеря работы поминовение болезни детей паломничество смерть работа пьянство исповедь святые проблемы в семье именины некрещенные животные брак традиции самочувствие в храме брак с мусульманином болезни Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика