В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции свечи Псалтирь дата поминок пьянство грех исповедь воцерковление благословение секты лечение поминовение крестные каноны и правила конец света старцы вера аборт одиночество ревность страсти похороны брак воцерковление детей крещение семья покаяние потеря работы паломничество нательный крестик брак с мусульманином в храме умер родственник проблемы связанные с работой самочувствие в храме измена наркомания близких болезни отношения с родителями именины сны допустимость брака уныние святой покровитель жизнь после смерти некрещенные помыслы Библия смерть Евангелие акафисты праздники конфликт из-за веры животные самоубийство церковнославянский язык богохульство иконы в доме пост работа пьянство родственников потеря близких молитвы о здравии венчание духовник суеверия бездетность развод Божья воля дети иконы молитва за усопших клятвы конфликт с мужем прощение гнев наркомания домашние животные молитва болезни детей свобода влюбленность крест проблемы в семье таинства смирение ссора крестное знамение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика