В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность лечение традиции молитва за усопших духовник Евангелие каноны и правила молитвы о здравии нательный крестик аборт праздники животные похороны конец света гнев воцерковление ревность поминовение свечи потеря близких отношения с родителями крестное знамение жизнь после смерти секты именины суеверия благословение конфликт с мужем самочувствие в храме крещение смирение брак семья Библия венчание грех домашние животные измена акафисты вера смерть допустимость брака дети Псалтирь клятвы церковнославянский язык болезни старцы свобода уныние некрещенные дата поминок иконы в доме таинства пьянство пост конфликт из-за веры помыслы святые сны прощение болезни детей молитва ссора работа наркомания близких святой покровитель в храме исповедь потеря работы воцерковление детей Божья воля иконы крест умер родственник брак с мусульманином покаяние пьянство родственников крестные бездетность одиночество развод богохульство проблемы в семье самоубийство наркомания паломничество проблемы связанные с работой страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика