В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы акафисты покаяние таинства брак с мусульманином праздники церковнославянский язык Библия богохульство Псалтирь благословение святой покровитель молитва измена самоубийство поминовение наркомания исповедь вера сны развод грех молитва за усопших крестные семья свобода прощение Божья воля пьянство иконы в доме каноны и правила конфликт из-за веры проблемы в семье брак гнев святые наркомания близких помыслы нательный крестик некрещенные крещение одиночество воцерковление свечи смерть именины секты паломничество домашние животные лечение крест жизнь после смерти пьянство родственников старцы страсти работа уныние похороны болезни болезни детей бездетность проблемы связанные с работой молитвы о здравии дата поминок духовник венчание иконы в храме самочувствие в храме воцерковление детей умер родственник дети суеверия смирение конфликт с мужем пост допустимость брака животные ревность потеря близких влюбленность Евангелие конец света традиции ссора потеря работы крестное знамение аборт отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика