В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья в храме воцерковление детей похороны церковнославянский язык духовник клятвы воцерковление исповедь некрещенные прощение крест сны смирение молитвы о здравии Евангелие проблемы связанные с работой развод животные бездетность грех крестные потеря близких наркомания влюбленность потеря работы пьянство родственников самочувствие в храме иконы работа именины паломничество Библия пост помыслы свечи Псалтирь святые старцы допустимость брака благословение брак с мусульманином суеверия традиции уныние конфликт из-за веры каноны и правила покаяние брак дети Божья воля ссора свобода болезни детей крещение проблемы в семье гнев молитва секты болезни святой покровитель отношения с родителями ревность крестное знамение наркомания близких конфликт с мужем нательный крестик таинства лечение праздники пьянство конец света молитва за усопших богохульство измена венчание вера акафисты страсти жизнь после смерти смерть аборт дата поминок домашние животные самоубийство умер родственник одиночество поминовение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика