В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитва за усопших бездетность богохульство клятвы самочувствие в храме страсти праздники брак с мусульманином в храме крестное знамение поминовение венчание святые церковнославянский язык секты именины домашние животные помыслы гнев проблемы в семье влюбленность таинства наркомания семья вера смерть духовник свобода Библия крестные сны свечи старцы пьянство пост конец света молитва паломничество иконы дети исповедь грех смирение конфликт с мужем похороны отношения с родителями брак конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство родственников Божья воля каноны и правила умер родственник животные иконы в доме Евангелие уныние крещение аборт ревность потеря работы святой покровитель болезни детей самоубийство акафисты лечение потеря близких некрещенные ссора воцерковление наркомания близких традиции Псалтирь болезни суеверия одиночество развод благословение допустимость брака прощение работа молитвы о здравии нательный крестик измена дата поминок воцерковление детей жизнь после смерти покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика