В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники потеря работы паломничество наркомания близких исповедь гнев самоубийство работа брак молитва за усопших церковнославянский язык венчание отношения с родителями таинства грех некрещенные свечи благословение святые дата поминок Библия болезни каноны и правила лечение семья акафисты богохульство потеря близких Псалтирь пост прощение влюбленность крещение крестное знамение аборт воцерковление страсти конец света болезни детей крестные конфликт с мужем духовник свобода иконы в доме одиночество Евангелие иконы поминовение смерть секты нательный крестик жизнь после смерти молитва ревность Божья воля развод именины пьянство воцерковление детей молитвы о здравии дети вера в храме помыслы святой покровитель сны крест уныние клятвы бездетность проблемы связанные с работой старцы проблемы в семье самочувствие в храме пьянство родственников покаяние допустимость брака ссора брак с мусульманином суеверия конфликт из-за веры животные похороны домашние животные умер родственник смирение наркомания традиции измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика