В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество в храме каноны и правила иконы в доме работа дети семья Божья воля пьянство молитва именины крестное знамение крещение прощение страсти праздники конец света сны дата поминок одиночество свобода ревность гнев потеря близких умер родственник пьянство родственников некрещенные вера богохульство влюбленность клятвы отношения с родителями бездетность похороны самочувствие в храме домашние животные Псалтирь смерть самоубийство уныние допустимость брака животные смирение секты ссора Евангелие поминовение святые помыслы исповедь святой покровитель проблемы в семье крест церковнославянский язык грех нательный крестик брак традиции измена развод лечение болезни детей акафисты воцерковление аборт проблемы связанные с работой покаяние воцерковление детей духовник благословение таинства молитвы о здравии суеверия старцы Библия жизнь после смерти иконы молитва за усопших конфликт с мужем свечи потеря работы венчание болезни наркомания близких брак с мусульманином пост наркомания крестные конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика