В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины таинства одиночество измена крестное знамение крещение венчание молитва за усопших церковнославянский язык поминовение каноны и правила помыслы некрещенные брак с мусульманином животные клятвы свечи смирение ссора аборт грех конфликт из-за веры уныние гнев болезни иконы болезни детей праздники проблемы связанные с работой акафисты покаяние иконы в доме Евангелие ревность паломничество потеря работы свобода наркомания близких исповедь потеря близких самочувствие в храме молитвы о здравии пост святые Псалтирь конфликт с мужем Божья воля развод святой покровитель секты похороны пьянство родственников дети нательный крестик страсти воцерковление работа вера суеверия Библия брак воцерковление детей допустимость брака в храме крест отношения с родителями жизнь после смерти наркомания самоубийство дата поминок традиции богохульство старцы умер родственник молитва смерть бездетность духовник пьянство конец света сны влюбленность домашние животные лечение крестные семья проблемы в семье прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика