В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление Евангелие потеря близких помыслы благословение наркомания домашние животные похороны иконы в доме умер родственник исповедь традиции болезни детей пьянство родственников поминовение самоубийство дата поминок развод работа некрещенные венчание суеверия Псалтирь старцы секты таинства влюбленность семья лечение сны смирение крест страсти потеря работы воцерковление детей одиночество допустимость брака аборт иконы измена наркомания близких свобода крестные пьянство крещение ревность животные церковнославянский язык святые самочувствие в храме акафисты клятвы брак с мусульманином дети смерть молитвы о здравии святой покровитель грех брак вера проблемы связанные с работой паломничество духовник уныние болезни молитва за усопших Библия в храме покаяние свечи гнев отношения с родителями крестное знамение прощение жизнь после смерти каноны и правила проблемы в семье конфликт с мужем Божья воля конец света нательный крестик праздники пост конфликт из-за веры богохульство именины молитва бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика