В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение венчание лечение старцы бездетность влюбленность наркомания близких домашние животные брак с мусульманином некрещенные самоубийство благословение семья пьянство родственников крестные в храме дата поминок аборт развод грех болезни свечи молитва за усопших акафисты дети Божья воля Евангелие воцерковление детей гнев святые проблемы в семье клятвы измена святой покровитель прощение исповедь ссора уныние суеверия наркомания проблемы связанные с работой конфликт с мужем самочувствие в храме потеря близких потеря работы секты иконы крестное знамение паломничество смирение брак именины работа помыслы духовник смерть иконы в доме Псалтирь богохульство пьянство каноны и правила одиночество крест допустимость брака таинства пост конфликт из-за веры жизнь после смерти болезни детей церковнославянский язык праздники животные воцерковление отношения с родителями свобода страсти покаяние крещение сны молитва конец света традиции похороны нательный крестик молитвы о здравии умер родственник вера Библия ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика