В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье воцерковление аборт влюбленность наркомания клятвы брак с мусульманином потеря близких пьянство родственников пост крестные святые акафисты крестное знамение измена паломничество животные смирение одиночество конфликт из-за веры свобода иконы в доме помыслы поминовение богохульство бездетность вера ревность секты работа самоубийство пьянство некрещенные потеря работы в храме отношения с родителями исповедь крещение сны венчание благословение Божья воля Псалтирь праздники покаяние жизнь после смерти допустимость брака проблемы связанные с работой умер родственник Евангелие конец света крест церковнославянский язык гнев суеверия святой покровитель смерть самочувствие в храме ссора брак духовник именины старцы молитва семья дети грех молитвы о здравии конфликт с мужем уныние дата поминок нательный крестик молитва за усопших наркомания близких развод прощение каноны и правила страсти Библия болезни похороны лечение воцерковление детей традиции домашние животные болезни детей таинства иконы свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика