В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние жизнь после смерти потеря работы каноны и правила ссора святые крест молитвы о здравии богохульство отношения с родителями умер родственник болезни детей Евангелие молитва за усопших поминовение наркомания близких венчание измена благословение воцерковление детей Псалтирь пост брак с мусульманином ревность лечение страсти крестные гнев праздники свобода болезни пьянство конфликт с мужем наркомания пьянство родственников именины проблемы связанные с работой крещение животные конфликт из-за веры свечи брак духовник самочувствие в храме некрещенные паломничество прощение семья допустимость брака домашние животные смирение развод помыслы бездетность аборт Библия святой покровитель таинства сны вера дата поминок крестное знамение суеверия смерть влюбленность грех нательный крестик клятвы исповедь дети в храме секты воцерковление акафисты похороны молитва самоубийство проблемы в семье работа потеря близких конец света иконы в доме покаяние старцы Божья воля иконы церковнославянский язык традиции одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика