В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети аборт нательный крестик конфликт из-за веры умер родственник каноны и правила Евангелие иконы Божья воля одиночество конец света лечение покаяние пост брак наркомания домашние животные молитва за усопших пьянство бездетность святые смерть вера акафисты сны похороны работа крещение таинства потеря работы пьянство родственников прощение крестные исповедь болезни детей суеверия молитвы о здравии самочувствие в храме Библия праздники самоубийство именины святой покровитель отношения с родителями грех помыслы измена в храме гнев ревность старцы поминовение крест секты клятвы наркомания близких церковнославянский язык традиции страсти свобода проблемы связанные с работой воцерковление проблемы в семье молитва болезни паломничество допустимость брака жизнь после смерти смирение развод влюбленность благословение духовник свечи венчание крестное знамение конфликт с мужем семья животные дата поминок потеря близких некрещенные Псалтирь богохульство иконы в доме брак с мусульманином воцерковление детей ссора уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика