В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины Псалтирь свобода старцы потеря близких иконы в доме потеря работы поминовение смерть дети традиции работа в храме прощение смирение влюбленность допустимость брака секты животные наркомания праздники самочувствие в храме жизнь после смерти ревность церковнославянский язык гнев самоубийство свечи святые молитва крест воцерковление детей вера страсти духовник пьянство родственников уныние бездетность крестные наркомания близких конфликт из-за веры отношения с родителями акафисты брак конец света богохульство Божья воля нательный крестик болезни детей брак с мусульманином благословение пьянство болезни венчание святой покровитель проблемы в семье ссора похороны каноны и правила помыслы пост клятвы паломничество аборт проблемы связанные с работой иконы лечение исповедь домашние животные одиночество суеверия сны крестное знамение таинства молитвы о здравии измена семья конфликт с мужем некрещенные развод покаяние Евангелие молитва за усопших грех дата поминок воцерковление крещение Библия умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика