В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Божья воля свечи таинства клятвы измена прощение конфликт с мужем проблемы связанные с работой домашние животные работа вера именины духовник дата поминок похороны развод каноны и правила потеря работы крест традиции благословение крестное знамение смирение крещение пьянство родственников болезни животные уныние допустимость брака иконы в доме влюбленность умер родственник потеря близких семья акафисты воцерковление воцерковление детей святой покровитель церковнославянский язык паломничество конец света грех брак с мусульманином суеверия иконы самоубийство пьянство проблемы в семье отношения с родителями некрещенные ревность венчание молитва ссора нательный крестик брак исповедь в храме богохульство бездетность старцы самочувствие в храме жизнь после смерти праздники Библия покаяние молитва за усопших сны помыслы крестные конфликт из-за веры свобода лечение Псалтирь аборт пост Евангелие наркомания близких страсти одиночество гнев болезни детей наркомания молитвы о здравии смерть поминовение секты святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика