В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитва конфликт из-за веры уныние страсти исповедь болезни детей Псалтирь жизнь после смерти иконы в доме в храме благословение потеря близких крестное знамение крестные традиции брак некрещенные брак с мусульманином умер родственник помыслы паломничество аборт секты свечи сны лечение измена суеверия богохульство смерть самоубийство иконы венчание молитва за усопших развод воцерковление детей гнев работа пьянство наркомания близких крест допустимость брака Библия воцерковление святые покаяние болезни клятвы проблемы в семье животные именины ревность конфликт с мужем пьянство родственников самочувствие в храме отношения с родителями влюбленность смирение грех конец света потеря работы наркомания семья домашние животные молитвы о здравии Божья воля акафисты праздники таинства каноны и правила свобода прощение дети проблемы связанные с работой старцы одиночество дата поминок ссора Евангелие крещение пост церковнославянский язык поминовение похороны нательный крестик святой покровитель духовник вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика