В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры аборт пьянство родственников смерть воцерковление Библия святые клятвы праздники страсти крещение молитва самоубийство иконы отношения с родителями прощение иконы в доме некрещенные богохульство ревность суеверия свобода смирение таинства умер родственник ссора болезни детей самочувствие в храме паломничество благословение исповедь гнев Евангелие акафисты святой покровитель помыслы крестное знамение дети Псалтирь вера грех поминовение жизнь после смерти бездетность работа семья допустимость брака духовник воцерковление детей Божья воля крест крестные похороны конфликт с мужем проблемы связанные с работой потеря работы сны молитвы о здравии брак с мусульманином одиночество измена свечи пост влюбленность старцы венчание потеря близких болезни наркомания близких наркомания брак домашние животные покаяние пьянство каноны и правила церковнославянский язык секты лечение в храме дата поминок молитва за усопших конец света традиции животные нательный крестик развод именины уныние проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика