В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия свобода проблемы связанные с работой болезни отношения с родителями домашние животные смерть пост пьянство работа крещение пьянство родственников молитвы о здравии аборт одиночество святой покровитель венчание поминовение таинства богохульство вера свечи праздники дети паломничество клятвы именины уныние самоубийство Божья воля конец света Псалтирь умер родственник гнев потеря работы суеверия молитва старцы нательный крестик ссора влюбленность покаяние брак с мусульманином проблемы в семье конфликт с мужем брак смирение измена духовник воцерковление церковнославянский язык каноны и правила иконы в доме традиции похороны развод животные страсти самочувствие в храме лечение сны дата поминок секты благословение допустимость брака воцерковление детей бездетность потеря близких святые семья иконы помыслы в храме болезни детей жизнь после смерти прощение Евангелие ревность акафисты крест молитва за усопших конфликт из-за веры исповедь наркомания близких крестное знамение крестные грех некрещенные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика