В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь богохульство дети сны пост крещение влюбленность иконы в доме пьянство секты грех измена болезни Библия помыслы Псалтирь дата поминок вера свобода наркомания близких потеря работы некрещенные паломничество страсти бездетность прощение крестные молитва работа ревность конец света свечи святой покровитель похороны каноны и правила молитва за усопших крестное знамение покаяние одиночество наркомания святые церковнославянский язык крест венчание старцы проблемы в семье развод жизнь после смерти уныние конфликт с мужем болезни детей духовник смерть молитвы о здравии умер родственник проблемы связанные с работой традиции смирение семья Божья воля потеря близких аборт животные клятвы воцерковление детей именины ссора Евангелие лечение акафисты иконы суеверия домашние животные гнев воцерковление брак отношения с родителями праздники самочувствие в храме допустимость брака поминовение нательный крестик в храме конфликт из-за веры самоубийство брак с мусульманином благословение пьянство родственников таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика